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川西民居建筑风格，新派古典园林风光，内分为典藏馆、互动演示馆、品茗休闲馆、灶王祠、川菜原料加工工具展示区、川菜原料展示区、川菜之魂——郫县豆瓣传统制作工艺展示区等。 川菜自古有之，是中国饮食的重要组成部分。晚清孔道生等人正式提出川菜的概念。经过数千年的融合与发展，川菜美名传扬四海，得到了食客的推崇。
位于四川省成都市。由于该寺临近当地历史上的一个王朝的皇宫遗址，因此得名。 该寺仍然是四川省规模最大的清真寺。 现存建筑有照壁、大门、二门、横廊、沐浴室、藏经楼、礼拜殿等。照壁在大门的对面，中间隔着街道，大门上方悬挂着“皇城清真寺”牌匾，门外有栅栏；二门上悬挂着“开天古教”牌匾，为清朝（1644—1911）时期的遗留；藏经楼保存着不少阿拉伯文和汉文的伊斯兰教经书刻板；礼拜殿是最近重建的，规模宏伟而古朴。 该寺现在还是四川省伊斯兰教协会所在地。
这里是孩子们的乐园，多种的设施，充满童趣的色彩搭配，来自解放心灵的快乐，整体环境舒适优雅，十分的和谐。
始建于明代，至今三百余年。于清康熙二十五年《叙州府志》记载：宫座西向东，由临济正宗第十九代僧广净尼僧为斗母宫开山祖师，占地一千二百一十五平方米，分内外两院，内院建有大佛殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼、客堂、茶厅；外院是花园、尼众禅房。佛教盛极一时。
宋仁宗景佑三年（1036），朝廷选派太常博士名学者周延俊来富顺任知监，努力兴教化，办学校，培育士子。在他任职的第六年，即庆历二年（1042），富顺县终于出了第一个进士－李冕，全县士民无不欢欣庆幸。在周延俊的倡导下，人们集资于庆历四年（1044），在县城中心的南门，建成一座文庙，主供孔子，时称＂文宣网庙＂。并在庙内立石质＂雁塔碑＂，以刻全县历次中试者的名字。
这是一座反映生息在康藏高原上藏族人民的民俗风情，劳动场景，宗教习俗和生活画面，是优秀传统文化的宝藏，充分表现了藏族人民的聪明勤劳和创造精神。能够让游客深度体验、见证、了解康藏地区藏民族优秀文化传统民族文化精髓。
水库长21公里，有叉沟叉湾58条，形如驾云祥龙。蓄水最深43米，最浅35米。库阔处碧波万顷，山峦倒映，库存窄处河港交错，天然成趣。沿库一带峰峦绵亘，峰转景移。特别是中段，山上长满苍松翠柏，农舍幽静，田园气息浓厚。
公园是以展示人类矿业遗迹景观为主体，体现矿业发展历史内涵，具备研究价值和教育功能，可供人们游览观赏、进行科学考察与科学知识普及的特定的空间地域。
环境幽静雅致，是雅安八属之古迹，游览之胜地。始建于唐初，兴盛于宋,明永乐元年僧宗寿重建，迄今6百多年历史，弘治年间又增添亭台楼阁、连池水榭。清同治年间，修“揽辉”、“望月”二亭。抗战期间，修建“牌坊”。
占地面积45亩，绿地面积20000㎡，总投资1300万元，由武侯区政府于2001年9月开工建设，2002年元月正式对市民开放。
陵园建构以直上山顶的石阶为中轴线，北枕大山，两侧峰岭左辅右，山顶墓压居高临下， 天门开阔，地户紧闭，水口卫门，气象肃穆庄严，如天造地设，俨然王陵气派、占尽风水宝 地之妙机；建筑恢宏大气。
这里是一处仿古园林。第一期工程于1989年底竣工，计有六角亭一，四方亭二、重檐廊150米；尚有始建于唐中宗神龙年间的古寺，原名宝明寺，相传为十三尊者游戏之地。
